كفر لا ينتبة الية كثير من النساء

كفر لا ينتبه إليه كثير من النساء.. مهم جدا

بسم الله الرحمن الرحيم
كثير من النساء إذا ما أُطلق أمامهن موضوع التعدد في الزواج .. أو ذكر لهن عن امرأة تزوج عليها زوجها من امرأة ثانية .. إلا وتراهنَّ يبادرن إلى القول، والتعقيب، والاعتراض

يا حرام .. مسكينة .. هذا ظلم .. لا يجوز .. فيه ظلم للزوجة الأولى .. هذا الزوج ظالم .. نسي ما بينه وبين الزوجة الأولى من فضل .. أنا بالنسبة لي لا أقبل بالتعدد ولو أدى الأمر إلى الطلاق .. التعدد غير جيد ..
]وغير ذلك من العبارات والاطلاقات التي تفيد تحريم ما أحل الله .. وتقبيح ما حسنه الله تعالى .. واعتبار أن ما شرعه الله تعالى وأباحه لعباده هو من الظلم والجور ..
وهذا عين الكفر الذي لا خلاف عليه ..!!
فعلى المرأة المسلمة ـ الحريصة على دينها وآخرتها ـ أن تملك عليها لسانها .. وأن تحذر من هذه الاطلاقات والموارد القاتلة .. ولو أرادت أن تعبر عن غيرتها على زوجها ـ وإن كانت في غير موضعها ـ فلها ذلك .. ولكن بدون اللجوء إلى مثل هذه الاطلاقات والعبارات الجائرة الآنفة الذكر ..!

ونحو ذلك: أن تؤمر امرأة بالحجاب .. فتقول: هكذا وأنا سافرة أجمل وأليق، وأحسن .. الحجاب بشع، وقبيح .. لا أحبه، ولا أطيقه .. أكرهه .. فهذا كذلك من الكفر الصريح لما يتضمن من تحليل ما حرم الله، وتحسين ما قبحه، وحرمه ..

ولما فيه من الطعن الظاهر بالشارع الحكيم الذي شرع هذا الحجاب، وهذه الأحكام .. وما أكثر النساء ـ من ذوي الأسماء الإسلامية ـ اللاتي يتفوهن بمثل هذه الكلمات والعبارات .. وهن يدرين أو لا يدرين .. ولا حول ولا قوة إلا بالله !

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأساً يهوي بها سبعين خريفاً في النار ".

وقال صلى الله عليه وسلم:" إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها، يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب ".

وقال صلى الله عليه وسلم:" إن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله بها سخطه إلى يوم القيامة

***************************
المصدر:
محب الجنـان"
***************************
لست مجبراً على إرسالها ولن تأثم على إهمالها بإذن الله
فإن شئت أرسلها فتؤجر أو أمسكها فتحرم
***************************

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
**************************

سبحان الله، والحمدلله، ولا إله إلا الله و الله أكبر

منقول

__________________

الف الف شكر يا أستاذه
موضوع ممتاز
تحياتى
تامر عمران
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اختى الكريمه
اولا ماهو الكفر
الحجاب بشع، وقبيح .. لا أحبه، ولا أطيقه .. أكرهه .. فهذا كذلك من الكفر الصريح لما يتضمن من تحليل ما حرم الله، وتحسين ما قبحه، وحرمه ..
كهذا اكون قد كفرت

اولا دعوة للشيخ صلاح حافظ & والشيخ سعيد حسن للقراءة والرد
ثانيا أنا شايف انه مجرد تشبيه
حول ما هو من تحريم ما شرعه الله
أو تحليل ما نهي وحرمه الله
تشبيه
طبعا الكلام ده كله ناتج من إعتراض بعض الأعضاء علي جزئية من الموضوع
ثالثا شكر علي المتابعة والقراءة والتي إن دلت فإنها تدل علي غيرة المؤمن علي دينه

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ما هو الكفر ؟ الكفر لغة: كفر الشيء: غطاه وستره، وشرعاً: أن يجحد الإنسان شيئاً مما أوجب الله الإيمان به بعد إبلاغه إليه، وقيام الحجة عليه. ...

أولاً: إن الإكفار1 ملك لله ورسوله، فلا يحل لأحد أن يكفر أحداً إلا من أكفره الله ورسوله.
ثانياً: مسألة الإكفار والتفسيق والتبديع من المسائل الخطرة التي زلت فيها أقدام، وضلت فيها أفهام، وانحرفت بسببها أقوام، لهذا لا ينبغي أن يخوض فيها إلا الراسخون في العلم، ولا يتعاطاها كل أحد من طلاب العلم، دعك عن العوام.
ثالثاً: هناك فرق بين الإكفار العام وإكفار المعين، أي بين أن تقول: هذا القول أوالعمل أوالاعتقاد كفر، أومن قال كذا فقد كفر، وبين أن تقول: فلان من الناس كافر، إذ تكفير المعين له شروط وموانع.
يكون الكفر عند أهل السنة والجماعة؟
الكفر عند أهل السنة والجماعة، نقاوة المسلمين، الفرقة الناجية المنصورة، يكون بالقول والعمل والاعتقاد، وبالفعل والترك، وبالجد والهزل والشك، فقد يكفر المسلم بالعمل كما يكفر بالاعتقاد، وقد يكفر بالفعل كما يكفر بالترك، وقد يكفر وهو هازل مازح كما يكفر وهو جاد حازم، وقد يكفر وهو متيقن أوشاك: "قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم"7، وأن الكفر العملي ليس قاصراً على سب الله ورسوله ودينه.
فكما أن الإيمان قول وعمل واعتقاد، فكذلك الكفر يكون بالقول والعمل والاعتقاد، فقد يكفر المسلم بقول أوعمل وإن كان يعتقد بقلبه خلاف ما نطق به لسانه أوكسبته يداه، إلا المكره، فقد استثناه الله عز وجل: "إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان"8.
من الأقوال والأعمال والاعتقاد كفر
فإجمالاً: يكون الكفر إما بإثبات ما نفاه الله ورسوله أوبنفي ما أثبتاه، وبعبارة أخرى بإنكار كل ما هو معلوم من الدين ضرورة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بكم
لقد قرات الموضوع والردود عليه فاقول وبالله التوفيق مسالة تعدد الزوجات وكذا مسالة الحجاب ان كانت بعض النساء لا يرضين بذلك ويقلن اقوالا مخالفة لشرع الله كان تقول المراه لا اقبل التعدد او لا اقبل الحجاب
1..
فان كانت جاهلة بالحكم وان هذا فرض فرضه الله على النساء والذى هو الحجاب اوكان شرعا كالتعدد فهذه المراه لاتكفر بذلك لانها لا تعلم الحكم وواجب على من حولها من المسلمين ان يبينوا لها الحكم الشرعى
2..وان كانت تعلم الحكم ولكنها لا تنكر فهى عاصية اثمه ويجب عليها التوبه
3.وان كانت المراة منكرة للتعدد وللحجاب فهى تعد بذلك كافره لانكارها معلوما من الدين بالضروره
ومع هذا لايستهين المسلم بما ينطقه من كلام حتى لايقع فى الاثم ..ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد..
وسال الرسول صلى الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنه قال تقوى الله وحسن الخلق وسال عن اكثر ما يدخل الناس النار قال الفم والفرج
وكذا المسلم الصادق والمسلمة الصادقه يستجيبان لامر الله ولامر رسوله من غير تردد ومن غيراعمال لهوى النفس ومن غير تنشيط لحظ الشيطان
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا
بارك الله فيكم
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

بارك الله فيكم جميعا
شكرا استاذة رجاء علي اللافتات القيمة الهامة والمفيدة
وتحياتي الي كل من شارك في النقاش ابتغاء الايضاح
اسال الله ان تعم الفائدة وينفع الله بهذة المواضيع الهامة
تحياتي

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» انتبهوا : ومضى الثلث .. والثلث كثير
» اللة يدعونا الية
» مخالفات تقع فيها النساء
» المحرمات من النساء
» النساء اشد فتنة على الرجال