الظلم ظلمات يوم القيامة

إعلم أنّ:

الظلم في اللغة: وضع الشيء في غير موضعه.
وفي الشريعة: عبارة عن
التعدي عن الحق إلى الباطل وهو الجور.
وقيل: هو التصرف في ملك الغير ومجاوزة
الحد.

واختلف
الحكماء في تعريف الظلم فكانوا على نوعين:

النوع الأول
يقول إنّ الظلم طبيعة
في الإنسان تظهره القوة الخفية ويخفيه الضعف.
وقد سار بيت المتنبي فيه مَسير المثل إذ قال
والظلم من شيم النفوس
فإن = تجد ذا عفـّـة فلعلـةٍ لا يظلـم (1)

قال بعض
الحكماء:
الظلم من طبع النفس وإنما
يصدها عن ذلك إحدى علتين:
إما علة دينية كخوف معاد.
وإما سياسة كخوف
السيف.
والنوع الثاني

قيل إن
الظلم من لؤم الطبع وخبث النفس وضعف الوازع الديني والخُلقي,
ودليلٌ على تجرد
من اتصف به من خصال الكرم والمروءة وصفات النبل والفضيلة,
وبرهانٌ على ذهاب نور
الإيمان من القلوب,
ومحاربة من حرّم الظلم على نفسه وجعله بين عباده محرماً
بدليل قوله تعالى:
وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ
ولو فكر الظالم ملياً وراجع نفسه ورجع إلى ضميره
لعَلِمَ أنه فعَل أمراً تنكره الشرائع.
وقد جاء في الأثر:

الظلم ظلمات يوم القيامة
وهناك ظلم يختل منه النظام
وهو ظلم الولاة للرعية
فإذا نشأ هذا الظلم في أمة كان دليلاً على فنائها وزوالها
ومحوها من سجل الأمم
ونزل بأهلها من العذاب ما لم يكونوا
يحتسبون

والسلطات ظل الله في الأرض يأوي إليه كل مظلوم من عباده
فإن عدل
كان له الأجر وكان على الرعية الطاعة والشكر
وإن جار وظلم كان عليه الوزر وعلى
الرعية الصبر.

فإن ظاهرة انتشرت في بعض الناس
ذكرها القرآن الكريم والسنة النبوبة المطهرة، إما على سبيل الذم، أو على سبيل بيان
سوء عاقبة من فعلها.
إنها ظاهرة الظلم، وما أدراك ما الظلم، الذي حرمه
الله سبحانه وتعالى على نفسه وحرمه على الناس، فقال سبحانه وتعالى فيما رواه رسول
الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] في الحديث القدسي: { يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً،
فلا تظالموا } [رواه مسلم].
وعن جابر [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] أن رسول الله [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] قال: { أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح
فإن الشح أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم }
[رواه مسلم].
والظلم: هو وضع الشيء في غير محله باتفاق أئمة اللغة.
وهو ثلاثة أنواع:

النوع الأول: ظلم الإنسان لربه، وذلك بكفره بالله تعالى، قال تعالى: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]وَالْكَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ
[البقرة:254]. ويكون بالشرك في عبادته وذلك بصرف بعض عبادته لغيره سبحانه وتعالى،
قال عز وجل: [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]إِنَّ
الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [لقمان:13].
النوع الثاني: ظلم الإنسان نفسه، وذلك باتباع الشهوات وإهمال الواجبات، وتلويث
نفسه بآثار أنواع الذنوب والجرائم والسيئات، من معاصي لله ورسوله. قال جل شأنه:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]وَمَا
ظَلَمَهُمُ اللّهُ وَلـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
[النحل:33].
النوع الثالث: ظلم الإنسان لغيره من عباد الله ومخلوقاته، وذلك بأكل أموال الناس
بالباطل، وظلمهم بالضرب والشتم والتعدي والاستطالة على الضعفاء، والظلم يقع غالباً
بالضعيف الذي لا يقدر على الانتصار

اكتب
هذا الموضوع لان الكثير من البشر عانو وذاقو مرارة الظلم
لقد
حرم الدين الاسلامي ونهانا عن الظلم فا الانسان يظلم نفسه قبل ظلمه لاخرين فو الله
القلب يحزن والعين تدمع لمانشاهده من الظلم بشتى انواعه فا الكثير عانا من الظلم

اهه
لو يعلم الجميع عقاب الله للظالم
ودعوة
المظلوم عليه التي ليست بينها وبين الله حجاب
فا
الله عز وجل حرم الظلم على نفسه

فكل إنسان في هذه الحياة مسؤل عن تصرفه وعن الامانه التي يحملها

المدير مسئول عن إدارته فا
والمعلم
مسئول عن تلاميذه
والموظف
مسئول عن عمله
والزوج
مسئول معاملته مع زوجته
وظلم
الأب لابناءه وتفضيل احدهم عن الأخر
والزوجة
مسئوله عن حقوق زوجها وأبناءها
واكل
مال اليتامى ظلما
قال
الله تعالى( إن اللذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يا كلون
في بطونهم نار
وسيصلون سعير )
فا الله لايظلم بل الإنسان يظلم نفسه
قال الله تعالى ( وما ظلمناهم ولاكن
كانوا أنفسهم يظلمون

الظلم ظلام والعدل نور فا
و الدنيا دار عمل والاخره دار جزاء
اسأل الله الهدايه لكل من ظلم

بارك الله فيك

الظلم ظلام والعدل نور
و الدنيا دار عمل والاخره دار جزاءاسأل الله الهدايه لكل من ظلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

المدير مسئول عن إدارته فا
والمعلم
مسئول عن تلاميذه
والموظف
مسئول عن عمله
والزوج
مسئول معاملته مع زوجته
وظلم
الأب لابناءه وتفضيل احدهم عن الأخر
والزوجة
مسئوله عن حقوق زوجها وأبناءها
واكل
مال اليتامى ظلما
قال
الله تعالى( إن اللذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يا كلون
في بطونهم نار
وسيصلون سعير )

بارك الله فيكى وجعله فى ميزان حسناتك ان شاء الله

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» قبس من نور النبوة : << عاقبة الظلم >>
» علامات يوم القيامة
» سبعة يظلهم الله فى ظله يو م القيامة
» اسماء يوم القيامة فى القرآن الكريم
» لماذا القيامة الصغرى عام 2012